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フランス・イランの作家マルジャン・サトラピ、『ペルセポリス』の著者が56歳で死去

概要

  • Marjane Satrapi、イラン系フランス人作家・映画監督が56歳で死去
  • 代表作『 Persepolis』で知られる
  • 夫である Mattias Ripa の死後、深い悲しみにより亡くなったとされる
  • イラン体制批判や女性の権利擁護で国際的に評価
  • 近年は「 Women, Life, Freedom」運動にも積極的に関与

Marjane Satrapiの生涯と功績

  • 1969年、イラン北部の Rasht 生まれ
  • 1994年にフランスへ移住、2006年にフランス国籍取得
  • 代表作『 Persepolis』でイラン革命後の抑圧や亡命生活を描写
  • 『Persepolis』の映画版(2007年、 Vincent Paronnaud と共同監督)がカンヌ映画祭審査員賞受賞、アカデミー賞ノミネート
  • フランス大統領 Emmanuel Macron が「イランの少女時代を普遍的な物語に変えた偉大な芸術家」と追悼
  • カンヌ映画祭の Thierry Fremaux も「創造の喜びと亡命の悲しみを体現した」とコメント

社会的発言と活動

  • イランの神権体制への批判的姿勢
  • 2022年の Mahsa Amini 死亡事件後の抗議運動「Women, Life, Freedom」を積極的に支持
  • 2024年に同運動をテーマにしたグラフィック作品集を出版、パリでの抗議活動にも参加
  • 「この体制が消滅することが重要だが、一夜で変わるものではない」と発言
  • ノーベル平和賞受賞者 Narges Mohammadi の財団が「女性の権利と自由のための勇敢な声」と評価

芸術活動と思想

  • 映画監督だけでなく画家としても活躍
  • 2020年、7年かけて描いた絵画シリーズを発表
  • 「自分の行動でフェミニズムを示すことが大切」と発言
    • 「男性と同等、あるいはそれ以上にできることを示せば、次世代の女性の模範になれる」と語る

私生活と晩年

  • Mattias Ripa (スウェーデン人プロデューサー・俳優・脚本家)との長年の協働と愛情
  • 夫の死後、「人生の愛を失った」とSNSで発信
  • 夫の名を冠した「 Mattias and Marjane Ripa-Satrapi Cinema Foundation」を設立、外国人映画学生支援を開始
  • フランスの最高勲章 Légion d'honneur を辞退
    • フランスのイラン批判における「偽善」を理由に挙げる
    • 「フランスを深く愛しているが、アイデンティティの一部であるイランへの態度を無視できない」と主張

その他の作品

  • イラン以外のテーマにも挑戦
    • 2019年、ノーベル賞科学者 Marie Curie を描いた伝記映画『 Radioactive』(主演: Rosamund Pike)を監督

まとめ

  • Marjane Satrapi は、芸術、社会運動、個人的な悲しみを融合させた稀有な存在
  • 彼女の勇気と作品は今後も国境を越えて多くの人々に影響を与え続ける

Hackerたちの意見

映画は本当に美しく作られていて、原作の本も読みたいと思ってた。安らかに眠ってね。

本も美しいよ、ぜひおすすめ!

映画があるなんて知らなかった。投稿してくれてありがとう、チェックしてみるよ。グラフィックノベルは本当に素晴らしい。新しい視点を見せてくれる点ではマウスと同じくらいのレベルだね。

ペルセポリスの前半はいつも楽しんでた。サトラピの視点から語られていて、周りの世界の出来事に巻き込まれた子供の relatable な物語だった。普通の子供らしい方法で反抗しようとする姿がすごく共感できた。暴力的な革命を経験した人は少ないけど、あの抽象的な感覚はみんなに共通すると思う。(その後の隣国とのさらに暴力的な戦争も含めて)後半は私にはずっと難しかったし、どう感じればいいのか分からなかった。サトラピは自分を良い人に見せようとせず、リアルに描写しているところに大きな評価を与えるべきだと思う。(悪い人だったわけじゃないけど、自分を悪く見せる部分から逃げなかった)後半の彼女の正直さにはとても敬意を表するけど、ヨーロッパでの亡命生活は自己陶酔や迷走、ちょっとした自己破壊のように見えた。そんなトラウマを抱えた人には理解できるけど、あんなに魅力的だった若い反抗的な子供がその葛藤を乗り越えられなかったのはちょっと悲しい。

後半のどれくらいが真実でどれくらいがフィクションなのか、ずっと気になってた。中欧で一人暮らしのイランのティーンエイジャーが、同級生にドラッグを売るようになるなんて、しかも校長に見逃されるなんて、ちょっと信じがたいよね。

すべての物語が美徳や成功を描く必要があるの?現代の「高貴な野蛮人」の神話じゃなくて、リアルな話だったからがっかりしてるみたいだね。悪い場所から良い場所に来て、幸せで健全で自由になるっていうおとぎ話じゃなくて。こういう神話は今の西洋社会ではかなり問題になってるし、それに対する反応もすごく反射的だよね。

そんなトラウマ的な出来事を経験した人には理解できることだけど、あの魅力的で反抗的な若い子が、紛争の中で生き残れなかったのはちょっと悲しいよね。偉大な文学は心温まるためにあるんじゃなくて、どんなに不快でも根本的な真実を語るために存在するんだ。だから、ペルセポリスがあなたが望むように綺麗にまとめられたら、それはもう偉大な作品じゃなくなっちゃうよ。

グラフィックノベルはすごく良かった。革命前のイランがイラン人にとってどんな感じだったのか、そしてその生活様式を失った悲しみを描いている。ぜひ読んでみてほしい。

フランスの学校に子供を送っているようなイラン人にはそうだろうね。でも、もちろん、そうじゃない人たちは国際的なベストセラーを書いてもらうことなんてほとんどないから、これが私たちが得られる全てだね。

「マルジャン・サトラピは、彼女の夫であり人生の愛であるマティアス・リパの死からちょうど1年後に悲しみで亡くなった」この率直な描写に、ちょっと涙が出そうになった。これを古典的に捉えると、うつの段階を乾いた臨床的に説明するか、どうしてそうなったのかではなくどうなったのかを語るものだと思う。AIの雑な時代にはとても歓迎される表現だね!

ペルセポリス、めっちゃ良かった!数年前に読んだんだけど、超おすすめ!

「悲しみ」で亡くなった…それは本当に悲しいね。可能性はあるって知ってるけど、聞くとすごく非現実的に感じる。

文の残りがないと不完全だよね。「マティアス・リパ、彼女の夫であり人生の愛の死からちょうど1年ちょっと後に」っていう部分が必要。悲しみはただの比喩じゃなくて、深刻な喪失は健康に本当に影響を与えることがあるからね。

パートナーの死後すぐに自然死する人の頻度を分析した研究ってあるのかな?年齢や健康に基づく死亡率の曲線を考慮した場合、どれくらい違うんだろう。

あるよ: https://en.wikipedia.org/wiki/Widowhood_effect

何が起こったって書いてある?「悲しみで亡くなった」って聞くと、自己犠牲的な何かを考えちゃうな。

彼女の革新的なペルセポリスの他に、素晴らしいブラックコメディ「ザ・ボイセズ」のワールドプレミアにも行ったんだけど、バカな配給会社がその映画を埋もれさせてしまって怒ったよ。みんな大好きだったのに。クソが!次の映画の資金調達にはすごく苦労してたみたいだね。

可哀想な女性だね。苦労を乗り越えてきたのに、夫を失ったことで壊れてしまった。今は安らかに過ごせていて、彼女の作品が大切にされることを願うよ。