あなたのコメントを読んで、初めて行った禅の瞑想センターを思い出したよ。そこで特別なクッションに座って壁を見つめながら瞑想したんだ。あなたの言ってること、まさにその通りだと思う！

壁を見つめるのは基本的に「只管打坐」っていう禅の実践なんだけど、ただ見つめるんじゃなくて、目を半分閉じて注意を保つ感じかな。何もしない、呼吸を数えることすらしない。ただ座る、それが全ての実践。経験上、考えすぎると逆に難しくなるよね！

劉慈欣の「暗黒森林」に出てくる「ウォールフェイサー」を思い出すな。あの瞑想的な実践からこの言葉が生まれたんだと思う。

2013年から瞑想を続けてる者として、これは間違いなく瞑想だと思う。「実践を続ける」って言うのは、毎日やるってよりも頻繁に戻ってくる感じかな。呼吸や周りの音に集中するのは「簡単」だけど、だからこそ瞑想が難しく感じる理由でもある。心は単純さ以上のものを求めるからね。数秒でそうなる人もいれば、数分かかる人もいるし、日によって違う。心がさまよっているときにそれを観察するのも実践の一部だし、そのさまよいの原因となる思考の質（計画、心配、視覚化、再生など）をラベリングして、呼吸や音に戻るのもまた実践の一部。この文章は、著者が瞑想の一種を発見したって感じだね。「何かを発明」してブログにシェアしたいと思うなら、もっと多くの人が試してみるきっかけになればいいな。少なくとも一人が新しい実践を始めることにつながるかもしれないし。

https://en.wikipedia.org/wiki/Trāṭaka

確かにそうだけど、瞑想はもっと意図的に行うものだよ。例えば、禅の仏教では、常に意識を高めようと努力してる。自分の内面的な独り言をモニターしながら、空想から引き戻したり、呼吸に集中するだけでなく、周りの感覚や現象にも意識を広げたりするんだ。本当の瞑想、特に禅の意味では、一貫して行うのが桁違いに難しくて、強い意志力が必要なんだよ。

これは瞑想の一形態ではないの？ そうかもしれないけど、何を育てているかによるね。ぼーっとして空想しているなら、それは気を散らす練習をしていることになる。瞑想は気を散らすことの反対を練習して、心の本当の状態に気づくことなんだ。

確かに。面白いひねりだね。しばらく色のスペクトラムで暗い形を見てから、明るい方に切り替えると、トリッピーだよ。

瞑想はやってないから、詳しくは言えないけど。やるときは、2つの状態があるな。最初の状態では時間が結構早く過ぎて、そんなに難しくない。これを「ゾーニングアウト状態」って呼んでる。突然、ゾーニングアウトがあまり簡単じゃなくなるポイントがあるんだ。これが多分、瞑想的な状態で、心を空っぽに保つことにもっと気を使わなきゃいけない。意志を鍛えるためにタイマーをセットするけど、その2つ目の状態に長い時間いることは優先してない。経験的に言うと、ゾーニングアウト状態を過ぎると、だいたい集中力が戻るんだ。

かなり違うと思うよ。瞑想は意図的な集中や宗教的な献身と結びつくけど、ただ壁を見つめるのは、集中しないことや特に定義された練習がない状態だよね。