概要
- ガーナの葬儀は非常に高額かつ豪華で、社会的地位や家族の絆を示す重要な儀式。
- 葬儀費用は家計を圧迫し、貧困の大きな要因となることが多い。
- アフリカの広範な地域で、親族社会特有の「分配の義務」が経済成長を阻害。
- 親族ネットワークは強力だが、個人の資産形成や投資を困難にする仕組み。
- こうした文化的背景が、経済的な前進を難しくしている要因。
ガーナの葬儀文化とその特徴
- ガーナでは 葬儀 が非常に重要視される社会。
- 亡くなった直後、家族はまず母系の最年長男性（ abusuapanyin）に連絡し、葬儀準備の主導を依頼。
- 遺体は病院の霊安室で 数週間から1年 ほど保管されることも多い。
- 長期間保管することで、家族は 葬儀費用 を集める時間を確保し、保管費用自体が社会的地位の象徴となる。
- 葬儀は 土曜日 に行われ、3日間にわたる大規模なイベントとなる。
- バナーや写真、特注の「ファンタジー棺」などを用意
- ケータリング、音楽、写真・ビデオ撮影、ダンスパフォーマンスなど多様な演出
- 数百人規模の参列者をもてなし、 多額の費用 がかかる。
葬儀費用の経済的インパクト
- 一般的な葬儀で 約5,000ドル、豪華なものでは 15,000～20,000ドル が必要。
- ガーナの 年収中央値1,500ドル と比較して非常に高額。
- サハラ以南アフリカの他地域でも同様に 葬儀費用が家計を圧迫。
- 南アフリカ、コンゴ民主共和国、ケニア、ウガンダ、ナイジェリアなどでも同様の傾向
- 医療費よりも葬儀に多く支出する地域も存在。
葬儀費用の調達方法
- 葬儀保険 の利用が一般的で、健康保険よりも普及率が高い場合も。
- 家族や親族からの 借金 による資金調達が多い。
- 南アフリカの一部地域では、約4分の1が借金で葬儀費用を賄う。
- 生活費を削る、財産を売るなどして対応。
- ジンバブエでは食費削減や持ち物売却も一般的
- 貧困転落の大きな要因として 葬儀費用 が挙げられる。
親族社会と分配の義務
- アフリカ社会の多くは 親族（kinship）社会 であり、家族や親族のつながりが極めて強い。
- 親族社会では、 国家や企業のような制度 よりも、親族ネットワークが生活の基盤。
- 医療、貸付、トラブル解決、老後の世話なども親族が担う
- 親族ネットワークは 相互扶助 だが、同時に「分配の義務」が発生。
- 成功した個人には親族からの金銭的要求が絶えない
- ケニアでは起業家の93%が「成功すると親族から要求が増える」と回答
- 南アフリカでは「ブラック・タックス」と呼ばれる
分配の義務がもたらす影響
- 成功や蓄財が 見えにくくなるような工夫 （収入隠し、不要なローンなど）が一般的。
- 起業や資産形成が 困難 となり、経済成長の妨げに。
- 親族ネットワークからの排除は 社会的死 と同義であり、拒否は非常に困難。
- 余剰資金は現金でなく、 屋根や塀など分配しにくい形 で投資されやすい。
親族社会の経済的課題
- 親族社会は 経済成長に非友好的 な構造を持つ。
- 親族への目に見える犠牲（葬儀など）を強制し、 個人の資本蓄積を妨げる。
- 葬儀文化は、この「富の破壊システム」の象徴的な存在。
- 結果的に、 貧困の再生産 を促す社会構造が維持されている。