「If Books Could Kill」ポッドキャストで取り上げられる本のいくつかの種類の中に、驚くべき真実が多くのことを説明するタイプの本があるんだけど、これらはほぼ常にクソだと思う。特に人気のあるやつも含めてね（HNみたいな群衆の中で人気になるやつも）。

いい方向に向かってると思うけど、もう少し現象を絞り込みたいんだ。例えば、昨日、技術に興味がない母から「インターネットがたくさんダウンしてる」って聞いたんだ。ニュースで聞いたらしい。最初は信じなかったけど、その情報が驚くべきもので、明らかに一般人向けだと思ったから。でも、すぐにそれが本当だとわかった：AWSのus-east-1に大きな問題があったんだ。だから、俺の疑念は根拠がなかった。もっと正確に疑念を持ちたいな。

これで「山の下の賢者」というトロープの由来がわかったね。知識や理解の重荷の他に、その知識を一般の人々に伝えるという、もっと大きな重荷があるんだ。これは最も感謝されず、危険で、面倒な仕事なんだけど、同時に文明を前進させるための最も高貴な行為でもある。多くの場合、これは乗り越えられない壁なんだよね。

同意するよ。私がこれを観察したのは量子物理学の分野だね。二重スリット実験は、光を二つのスリットに通す実験で、期待される二つの帯ではなく、波のような干渉パターンを作るんだ。この実験一つで、物理学全体の見方が変わった。でも、一般向けのほとんどの情報源は、スリットの一つに検出器を置くことで二つの帯が見えるというバリエーションがあると主張している。これは間違いなんだ。この主張の手がかりの一つは、「検出器」が何であるかを詳しく説明していないことだ。検出器にはいろんな種類があって、二つの帯のパターンを示す代わりに、一つのスリットの干渉パターンを示すんだ。具体的な情報を提供しないことで、その主張は反証が難しくなる。これは悪意があるわけじゃないかもしれないけど、誤った主張の源はアインシュタインの思考実験の誤解から来ている可能性が高い。アインシュタインは、思考実験によってどんな検出器も干渉パターンを示さないことを証明したけど、それが人々が最初に期待していた二つの帯のパターンを示すという間違った主張にねじ曲げられることがあるんだ。それでも、反論するのは難しい。君が言ったように、厳密な技術的議論が必要なんだ。特に、誤った主張がどのような検出器を使っているかを指定していないから、一般の人は選択を迫られることになる。結局、一般の人にとっては、それがそれほど重要に思えないかもしれない。でも、量子物理学についてのほとんどの誤解は、この一つの誤った主張から来ているんだ。この主張は、いくつかの物体が量子の振る舞いを持ち、いくつかは持たないように見せかけて、物体を検出することで量子から非量子に変えられるように思わせる。でも実際には、すべての物体は量子の振る舞いを持っていて、私たちはそれを普段は気づかないだけなんだ。

情報が必ずしも誤解を招くものじゃないのに、結局は人々を誤解させてしまうのがつらいよね。

「情報が物議を醸すもので、一般の人に向けられている場合、ほぼ間違いなく誤解を招くか、完全に間違っていると言える。」って仮説を考えてるんだ。特に「自分や自分の状況を良く感じさせる」っていう赤信号を忘れないで。特に、自分が他人より優れていると暗示する場合はね。よく、記事を読んで「これって、質Xを持ってる人は常識に反してYが得意だって言ってるな。俺も質X持ってる！ああ、やっぱりこれはおかしいし、俺はその間違いに気づけないほど舞い上がってるな」って思うことがある。

それについての本があるよ: https://www.goodreads.com/book/show/53317475-the-quick-fix

誰かがフロー状態にいるときの定義や検出が難しいし、根気に関わる脳の部分もわからない。慢性的な痛みが脳でどう処理されるかの始まりすらわかってきたばかりだし。もしある薬がプラセボよりも有効性が高いなら、それは生まれてから数秒や数分後に経験したことに基づいてトラウマとの直接的な相関を主張する男の話になるの？それってフロイトやその詐欺師たちのようなクソな話に感じるんだけど、「ソフトサイエンス」じゃないよね。

精神医学の発見がすぐに古くなる可能性は高いよね。文化や技術、コミュニケーション、社会が急速に進化してるから。30年前はインターネットは一部のオタクや技術好きのためだけだったし、3年前にはコンピュータがチャットで恋人のふりをするなんて現実的じゃなかった。心理学が存在する環境はどんどん変わってるから、硬い科学だと期待するのはちょっとおかしいかも。

精神医学の研究には批判を受けないものはない。心理学の科学の中で100%真実なものは一つもない。科学的プロセスはめったに完璧じゃないし、分野によって平均的な厳密さのレベルも違う。でも、心理学の研究にはかなりの質と厳密さの違いがある。君の批判はこれを無視して、詐欺師を本物の科学者と一緒にまとめてるように見える。

記事は本の一般的な主張が成り立たない理由をかなり明確に示してると思うから、君のコメントは比較的浅い「それについてはどうなの？」って感じに見える。

HNでは、ポップ心理学を否定する記事に対して「それは納得できる、だって全部クソだもん」ってコメントする人が必ずいるよね。ここにはハードサイエンスに偏った意見があるのは理解できるけど（実際、ここでコメントしてる人の大半はハードサイエンスを実践してないのがちょっと変だけど）。でも、精神医学や心理学には特に懐疑的な意見が多い気がするし、その理由が気になる。まあ、自分なりの理論があるけど、それは心理学に依存してるし、あんまり親切じゃないかも。

私の主張：批判に対して無防備な精神医学の研究は存在しない。だからこそ、著者たちが自分の結論に過信しているこれらの本は、さらに危険なんだ。そういう自信が本の売上につながるからね。説明できないことが突然説明できるようになると、お金が入ってくる。

これはソフトサイエンスじゃないよ。問題は、あまりにも多くの人が特定のグループに対して研究を行い、それを全人類に一般化できると思っていることなんだ。実際には、どの人間の集団にも幅広いバリエーションがあって、特定の症状に対して特定の治療法が効果的だとは断言できないんだ。治療法が悪いわけじゃなくて、同じ症状の原因や、体や脳の働きが人によって違うからなんだ。これが心理学や精神医学、精神薬理学を「ソフトサイエンス」にするわけじゃなくて、まだ発展途上の科学なんだよね。さまざまな心理的症状の根底にある神経的・身体的（最近の研究では腸内細菌が気分や脳に影響を与えることもあるから、腸の問題も含めて）原因や、人々の間の身体的・神経的な違いをもっと理解できれば、「ああ、この患者にはロラゼパムを使うべきじゃない。なぜなら、彼らの不安はこれによって引き起こされていて、CBTやCBDの方がずっと効果的だから」ということがわかりやすくなるんだ。

批判は「ソフトサイエンスだ」と言うこととは根本的に違うと思う。「悪い研究で、専門家や参考文献を誤引用し、一般向けに雑な結論を導いている」と言っているんだ。心理学や精神医学は、もっと良い形でできるはずだよ。たとえそれがハードサイエンスではないと認めても、雑だったり、完全に詐欺的であることに言い訳はない。

ソフトサイエンスだと言うけど、その人が自殺したり、すぐに働き始めて早く良くなったりしないといいね。精神科の問題は、実際の生物学的診断、擬似診断（生物学的診断の神経症的バージョン）、意図的な偽診断、そして意図しないけどまだ偽の診断があることなんだ。だからこそ、DSMは一般の人には向いていない。言葉を読めても、実際の臨床的意味は非臨床の人が思っていることとはほとんど違うから。

それはソフトサイエンスかもしれないけど、擬似科学とは違うし、「回復された記憶」はかなりしっかりと擬似科学の範疇に入るよ。 https://greyfaction.org/wiki/bessel-van-der-kolk/

あなたの一つの経験談は、集団レベルでの証明にはならないよ。自分にとって真実に見えることが、他の全員にも当てはまるっていう誤謬はやめてほしい。編集：ここにいる無知を見て泣きそうだ。HNはもう終わりにするかも。

それは、あなたと二人の変わり者の友達が、雇い主の取引からほんの少しのペニーを自分たちの口座に流す計画を立てた後の話？で、結局全部返したけど、建物が燃えて、ミルトンが現金を持ち逃げしたってこと？

26歳でギャップイヤーを取って農業をしてたんだけど、めっちゃ痩せたのは驚きじゃないよ。でも、13歳以来初めて、言葉を飲み込まなかった。ストレスは減ったし、母音をちゃんと使って言葉を話せるようになった（普段は子音だけで言ってる）。自分に自信がなくて、認められないし、希望も低かったけど、短い間だけど、簡単にデートできて、希望を持てて、強い決断をするのも楽だった。

どんな仕事に転職したの？その変化に満足してる？

これは面白い点だね。すべての本が全ての人に合う必要はないんだ。私たちがそのように考えていることに気づかないこともあるから、ちょっと二元的になってしまうかもしれない。特定のグループの人々には、特にポジティブな体験やレビューがあるかもしれない。

私も、トラウマを抱えた人にとっては、トラウマのせいで体が変わったのか、体のせいでトラウマを抱えたのか、あんまり関係ないと思う。彼らは反応やトラウマの反応を経験していて、解決策を探してるんだよね。私も同意するよ。ダイエットと同じで、自分に合う方法が「正しい」答えなんだ。心理学の理論の多くは、モデルとして考えられるもので、物理的な妥当性に関係なく変化を助けるためのものだと思う。

でも同時に、トラウマを抱えた人が自分の経験を理解するのに役立つと思う。最近感じる問題は、こういうポップカルチャーのトラウマ本ができるだけ広いオーディエンスをターゲットにしていることだ。著者たちはトラウマをすべての説明として押し出していて、自己啓発を求める人たちがこれらの本を読んで、トラウマが自分の問題の根本にあると仮定してしまう。確かにそういう人もいるけど、トラウマの根源や引き金がなくても多くの状態が起こりうる。自分の状態を理解し改善しようとしている人にとって、こういうトラウマ本にハマると、自分の問題をトラウマの型にはめようとして、トラウマのツールを使おうとする道に進んでしまう。以前HNで、ある有名なトラウマインフルエンサーがこれをやってることについて書いたことがある（名前は出さないけど、彼のファンからの反応が怖いから）。彼は患者の過去に「トラウマ」を探し始めて、それをセラピーの出発点にしようとする。何も見つからないと、どんどん遡っていって、最終的には出生にたどり着く。彼は、出生は深いトラウマ体験で、後の人生における人間関係の問題や仕事での注意力の問題を引き起こす可能性があると主張してる。こうして、存在したことのある全ての人がトラウマセラピーの対象になる。なぜなら、誰もが生まれているから、だから全員がこの世界の問題を説明するトラウマを抱えていることになる。利害の対立は明らかだよね。本の売上やポッドキャストの出演、SNSでの名声を味わったら、彼らの利益に反して、トラウマを狭く定義することが難しくなる。だから、最大限の魅力を引き出すために、トラウマをもっとシンプルに再定義して、誰もが対象になるようにしてる（本を買わせるために）。これはPTSDを抱える人たちにとっては不利益で、精神医学用語の概念を薄めてしまうんだ。

心と体のつながりは、因果関係を間違えるには重要すぎるし、「体は記憶する」は因果関係が一方向にしか進まないイデオロギーなんだ。私のいとこは、頻繁に圧倒的な不安発作に悩まされてたんだけど、朝食をしっかり食べるようになったら、不安が同時に消えたんだ。不安は腸の活動と強く関連してるから、時間的な相関関係は明らかだよね。彼女にとって「過去のトラウマを理解する」ことは、解決には関係なかったんだ。

人に嘘をつくのは決して役に立たない。宗教の歴史を見れば、常にひどい搾取の温床になっている。人々が自分自身や他人を助けるつもりなら、効果的なツールを与えなきゃダメだよ。

これらはすべて神経画像研究だよ。行動現象が脳に物理的な基盤を持つと主張するのは、一般的にあまり挑発的ではない。実際、単純な心身の物理主義はそれを必要とするからね。大胆でサポートが少ない主張は、トラウマが定義にかかわらず、A: 脳の外で身体に影響を与え、B: それが比較的頻繁に起こるということだ。

これが一番のコメントだね。投稿は本の厳密さや物語性の欠如について良い点を指摘してるけど、結局は本が主張してる逆の結論を同じように主張してるのが残念。

私も同意する。これを読みながら、あまりにも懐疑的すぎて、合理的な批判とは言えない気がした。それは本に対して必ずしも改善にはならないよね。私の直感（ああ、これは本やこの投稿よりも良くないけど）は、両方に真実があって、真実にアクセスできれば最終的にはどこか中間に落ち着くと思う。これは自然対養育の問題に触れていて、明確な勝者が現れないように見えるし、測るものによって両方が役割を果たすというのが答えのようだ。鶏と卵のシナリオがどう展開するかを言うのも難しいし、何が鶏で何が卵かもわからないからね。著者は自分が知っていると思っているようだけど、あなたが言ったように自信満々だけど、私には非常に曖昧に感じる。私たちが普段見ないような場所や方法で深く考える手助けをするために、自信のある人たちがあちこちで押し進める必要があると思う。でも、科学的な文脈でそんなに謝罪しない偏見を見るのは疲れるよね。正直、半分を過ぎたあたりで読むのをやめてしまったから、これについての意見はほとんど自分の中に留めておくべきだと思う。

なんか、イベントが人を一生傷つけるって言うことで、逆に悪化させるって考えを押し進めてる人たちがいる気がするんだよね。確かに、トラウマは残ることもあるけど、歴史を見れば、人はトラウマから立ち直る力も持ってるってわかるよ。家族を失ったときに、心が壊れないためには、そうしなきゃいけないしね。犬を失った人に「どれだけ悲しんでるか」って責めるのと同じだよ。もちろん、悲しんでる人を叱るべきじゃないけど、悲しみってすごく個人的なもので、他の人がどんな体験をするかなんて、実際にその経験をするまでわからないからね。

これらは因果関係を主張してるようには見えないけど、何か見落としたかな？リンク先の記事は、因果関係が逆方向に進むって言ってるよ。

それらのことは、トラウマ体験が永久的な神経学的・内分泌的変化をもたらすかどうかに関係なく、独立して真実であり得ると思うんだけど、どうかな？彼の問題は、心理的な体験に直接的かつ体系的な身体的影響があるという主張にあったように聞こえた。彼は「厳しい子供時代が大人になっても響く」とか「トラウマ体験が人に深い影響を与える」といった主張に対する反論をしているわけではなさそうだよね。むしろ、トラウマの影響で苦しんでいる人を効果的に治療するためには、物理的な介入が有効かどうかを理解することが役立つと思う。あるいは、最良の治療法が医学的ではなく、心理的、社会的、精神的なものである可能性もあるし。科学者がマルコム・グラッドウェルについて話すときに使うトーンにも似ていて、彼が慎重な実験結果を誤解して良い物語を作るために利用していることにイライラしている感じ。彼の言っていることが本当になる可能性があっても、科学的に証明されているという主張には異議を唱えている。これは共感できる部分だね。

相関関係は因果関係ではない。

これを読んでいる全ての兵士は、怒り心頭だと思う。彼は基本的に、PTSDに苦しんでいる人を「弱い」と呼んでいるようなもんだ。これらの人たちは、身体的にピークの状態でサービスに入って（個人的にも、全体的にも）、時には深刻で生涯にわたるダメージを抱えて出てくるんだ。彼らは弱くない、トラウマを抱えているんだ。トラウマは本物だ。お前をぶっ壊すことができる。

それらはすべて社会経済的地位を考慮していないけど、これは健康結果が悪い最も一般的な要因だと思う。特に、これらのいくつかは「家族の機能不全」を測ろうとしているけど…うまくいくといいね。トラウマは非常に政治的に敏感な話題で、少なくともいくつかの現代の政治運動がそれに結びついているから、全体的な問題でないと不都合だろうね。

このブログ記事は主流の科学と非常に一致している。「The Body Keeps Score」は疑似科学だ。この手の疑似科学にはかなりの長い歴史がある。言ってしまえば、フロイトを再包装したものだ。フロイトはともかく、セラピストは科学に裏付けられていない理論を提唱する長い歴史がある。例えば、抑圧された記憶や多重人格障害など。CPTSDは、DSMで認識されていない障害であるため、悪い研究が多く存在する分野であり、政治的な関係もある。これは二つの側面から働く。良い研究に対する圧力が下にかかるのは、ほとんどのアメリカの心理学者に認識されていないから。逆に、政治的な動機を持つ研究者からの圧力が上にかかる。CPTSDに政治的なグループが興味を持つ理由はわからないけど、実際に興味を持っていることは知っている。過去にはフロイト派心理療法やユングなどの他の疑似科学にも強い政治的関心があった。これも理解できないけど、説明はあると思う。 > 過去のトラウマが未来のトラウマに対する素因になることはよく知られている。多くの人が、違うからこそ虐待の標的にされる。例えば、自閉症の女性は特に虐待の標的にされやすい。だから、自閉症（遺伝的）が虐待（環境的）を引き起こし、その結果トラウマになることがある。特に孤立している人や社交スキルが非常に低い人は、何度も虐待される素因を持っていることが多い。部分的には、加害者があなたが虐待されたかどうかを見抜くことができ、もしそうなら、以前の加害者が逃げ切った可能性が高いからだ。以下のCPTSDに関連するサブレディットの重複を見てみると、虐待されやすい遺伝的心理的条件との重複がかなりあることに気づく。これにより相関データの解釈が難しくなる。特に多くの心理学の論文は小さなグループを短期間に研究し、少数の質問だけを尋ねるからだ。 > この記事（と著者）はトラウマ懐疑派のようだ。これは主流の科学がトラウマに懐疑的であることを意味しない。トラウマに関する良い主流の研究はたくさんある。しかし、トラウマに関するソーシャルメディアには、間違っているにもかかわらず人気のある、体系的に悪い情報がたくさんある。だから主流の科学は、科学に裏付けられていない主張に対して正当な懐疑を持っている。 > また、データも示している… 良い心理学の記事を見つけるのは、思っているよりずっと難しいことだ。心理学の記事は、例えば物理学に比べて読みやすい。でも、悪い心理学の研究がたくさんあって、研究心理学のバックグラウンドがないとフィルタリングできない。ある意味、応用心理学に詳しいが研究心理学には詳しくないと、悪い研究の多くが応用心理学から来ているため、物事が難しくなる。例えば、これは良い研究なのか？ https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/26488918/ 「超感覚的知覚体験と子供のトラウマ：ロールシャッハ調査」？まあ、ESPは実在しない。トラウマは本物だ。ロールシャッハテストはナンセンスだ。でも、nih.govのリンクがある。J Nerv Ment Disは高品質なジャーナルなのか？編集者のバイアスは？この研究はどう？ https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC7342092/ 「聴覚的な言語幻覚と超感覚的知覚に関する個人的経験」Schizophr Bull 2019から。ESPを取り上げるのは、物理法則の違反が明らかだからだ。でも応用心理学者は、抑圧された記憶についての研究を続けているのと同様に、ESPの研究も続けている。 [0] 例えば、r/cptsdに似たサブレディットのリストを見てみて https://subredditstats.com/subreddit-user-overlaps/cptsd。遺伝的心理的障害を持つ人々のためのサブ（ナルシシズム、BPD、双極性障害、自閉症、ADHDなど）と、政治化された宗教的なサブ（FDS、witchesvpatriarchy、menlib、christianityなど）が混ざっている。

大人になってからずっとひどい体の痛みがあって、色んなタイプの筋骨格療法の人に見てもらったんだ。6、7年前、仕事でストレスがすごくて、特に厳しい人間関係の問題を抱えてたとき、体の痛みがピークに達してた。次の日の朝、オフィスの近くのランダムなカイロプラクティックに予約を入れたんだけど、そこの人が調整しようとして、まず鍼治療が必要だって言ったんだ。鍼治療を受けると、毎回理由もわからずに泣き止まなくなるから、断ったんだけど、彼は「まず鍼治療が必要だ」って言って、別の部屋に連れて行かれて、暗い部屋で針を刺されたの。泣かずに済んだんだけど、彼は泣かせる必要があるって言って、針を動かして、あるポイントを見つけたら、感情が爆発して泣き出した。針を動かすたびに、もっと泣いて、どんどん深くなって、針が抜け出すんじゃないかって思うほど泣きたくなったけど、彼は「怖がらないで」って言って、死ぬかと思った。とにかく、彼はその部屋に約35分間放置してくれて、私は泣き叫んでた。内心が落ち着いてきたとき、思い出したのは、子供の頃に私を性的に虐待した男が、私の腰から手を離す瞬間だった。知らなかった筋肉が解放されて、今までで一番の調整だった。実はこの経験がきっかけで「体は記憶する」という本を読むことになったんだ（この手の話に興味があるなら、Connie Zweigもおすすめだよ）。(追記：誰かがメールくれたので、記録のために。場所はSteven Schram E 28th St NYCで、彼がまだそこにいるかはわからないけど、かなり前の話だよ。)

現在の体験に基づいて再構築し、再刺激することができる。 これは文字通り、偽の記憶を植え付けることだよ - それがポイントなんだ。でも、君はその出来事の偽の記憶が欲しいんだ。なぜなら、本当の感情的な記憶は今の君には役に立たないから。これにはちょっと疑問を感じるな。自分を意図的に騙すのがすごく難しいと思う。試みるたびに、脳はそれを騙されないように記憶するんだ。さらに、君が説明したメカニズムは、トラウマを思い出すたびに自分で取り除けることを示唆している。例えば、痛い転倒を思い出したときにチョコレートを食べるとか。