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2500年前のシベリアの「氷のミイラ」に複雑なタトゥーがあったことが画像解析で明らかにされる

298日前原文(bbc.com)

概要

  • シベリアの2,500年前の「アイスマミー」に施された精巧なタトゥーの詳細が高解像度スキャンで判明
  • タトゥーは現代のタトゥーアーティストでも再現が難しいレベルの複雑さ
  • パジリク文化の戦士的・芸術的側面や技術力の高さを示唆
  • タトゥーの制作方法や材料、社会的意味に関する新知見
  • 研究成果は雑誌「Antiquity」に掲載

2,500年前のシベリア「アイスマミー」タトゥーの謎

  • シベリア・アルタイ山脈で発見された パジリク人女性のミイラ に施されたタトゥーの詳細解明
  • 高解像度スキャンにより、 ヒョウ・シカ・ニワトリ・グリフィン（神話生物） などの動物・鳥の装飾を確認
  • タトゥーの 精密さ・均一性 は、現代の技術者でも再現困難な水準
  • パジリク人は 遊牧騎馬民族 で、戦士文化や芸術性の高さがうかがえる
  • タトゥーは 社会的地位や個性の表現 として機能した可能性

タトゥー制作技術と考察

  • 研究チームは 歴史的手法で自身に古代タトゥーを再現するDaniel Riday氏 と協力
  • タトゥーの 精度の違い から、両腕で別人が施術した、またはミスがあった可能性
    • 右腕下部：約4.5時間、右腕上部：約5時間の作業推定
  • 施術は 衛生や安全への知識が必要 で、熟練者によるものと推察
  • 動物の角や骨で作った複数針の道具・単針 を使用
  • 顔料は焼いた植物素材や煤 が使われたと考察
  • タトゥーは事前に ステンシルで下描き された可能性

タトゥーの文化的・社会的意義

  • タトゥーの一部は 埋葬準備時に損傷 していた
  • 生前の意味が重視 され、死後や来世では重要視されなかった可能性
  • 現代のタトゥー文化との共通性 や、古代におけるプロフェッショナルな技術の存在を示唆

発見と保存の現状

  • 19世紀にアルタイ山脈の氷の墓から発見
  • ロシア・サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館 にて保存・研究
  • 研究成果は学術誌 Antiquity に掲載

参考情報

  • 詳細な画像・スキャンは Hermitage Museum で初公開
  • Max Planck Institute of Geoanthropology、 University of Bern のDr Gino Caspari主導
  • Daniel Riday氏による 古代タトゥー再現研究 との連携

Hackerたちの意見

その絵は、中世の絵画に比べて、遠近感や動き、比率の表現がずっと良いね。しかも、皮膚に描かれてるから、パーチメントとは全然違う。本物のアートだよ。

└

素晴らしいアートだけど、遠近感は全然見えないね。

└

あなたが考えてるのは、もっとスタイライズされたアイコニックな中世のアートかもね。それは意図的なもので、技術が足りないわけじゃないよ。今の現代アートにも、平面的で現実とは全然違うスタイルがたくさんあるし。動物や人間の「変な」描写だけじゃなくて、今でも美しいとされる中世のアートはたくさんあるよ（特にルネサンスに向かうときはね）。

└

そうでもないよ。あなたが慣れてるアートスタイルとはちょっと違うだけ。

└

デザインは美しいけど、消失点を使った遠近法の証拠は全くないね。

└

明らかに、アートはさらに退化してるね。20世紀のパブロ・ピカソの作品を見ると、パースペクティブや形の理解がさらに薄れてるのがわかる。カンディンスキーみたいな他のアーティストを見ても、現代アートは客観性を完全に失って、形や色に単純化されちゃってる。 （ちょっと皮肉を言ってるけど、二人のアーティストは、みんなが考えてるかもしれないジョークのために選んだんだよね）。歴史を通じて、リアリズムを重視していたアートスタイルばかりじゃないんだよ。

あのグリフィンは翼があるね。重要な発見かも。 > ギリシャやローマの文献では、グリフィンとアリマスピアンは中央アジアの金鉱と関連付けられていた。最古の古典的な文献はアリステアス（紀元前7世紀）から派生し、ヘロドトスやエシュキュロス（紀元前5世紀中頃）によって保存されているけど、物理的な描写はあまり明確じゃない。鋭いくちばしを持っているにもかかわらず、「ゼウスの吠えない犬」と例えられていることから、翼がないと見なされていた可能性がある。

└

パズリクはヘレニズムやローマの世界から何千マイルも離れてるよ。モンゴルや新疆のすぐそばだし、パズリクに埋葬されたのはサカ族だった。おそらくシムルグやヒナ、またはフマだったと思うけど、これはインド・イラン文化で非常に一般的な存在だった。中央アジアは今はトルコ系の言語を話してるけど、モンゴルやトルコの侵略の前は、歴史的にインド・ヨーロッパ系だったんだ。ソグディア、バクトリア、ホワレズミアンのようにね。グリフィンのギリシャ・ローマ神話自体は、インド・イランのモチーフに起源があるようだよ。とはいえ、パズリクの埋葬はインド・ヨーロッパの移動がまだ続いていた時代のもので、文化的や言語的な重なりはまだかなり重要だったんだ。

祖父はシベリアの北部でソ連の無線ビーコンの仕事をしてた。彼は顔のタトゥーが宗教的かつ地位の象徴として非常に重要だったって話してたよ。美しい女性だけがそれを持つことを許されていたらしい。アルタイは北から結構遠いけど、この伝統が地域を通じてどう広がったのかを見るのは面白いね。

ミイラのタトゥーは前から知られてたと思うけど、これらは本当にアーティスティックだね。意外と驚いたのは、この一文。「チームは、歴史的な方法を使って自分の体に古代のタトゥーデザインを再現する研究者ダニエル・リデイと協力しました。」これ、研究への献身を感じるよね！

└

ミイラのタトゥー それに関連して、イラン映画『ケイサール』のタイトルシーンをおすすめするよ。[0] 2500年前の同じモチーフが、今でもインド・イラン文化に残ってるんだ。パシュトゥン・ヒンドゥーの古い世代の中には、そのスタイルでタトゥーを入れる人もいるし[1]、パシュトゥンコミュニティの中央部族のいくつかはサカだったからね[2]。そのコミュニティの孫娘が、文化を記録するために数年間取り組んでるんだ[3]。別の話だけど、ニューエイジ・イラン映画（1965-1980年頃）は絶対見るべきだよ。いい作品が多いから。[0] - https://www.artofthetitle.com/title/qeysar/ [1] - https://www.thehindu.com/news/national/tattooed-blue-skinned... [2] - https://en.m.wikipedia.org/wiki/Hephthalites [3] - https://www.instagram.com/sheenkhalaiartproject/?hl=en

└

これ、研究への献身を感じるよね！ なんかギミックっぽいね。彼が本物の研究者じゃないとは言わないけど、実際の科学研究って感じはしないな。歴史チャンネルで見るような内容に思えたし、その後は全体的に信頼性が薄れた気がする。

└

特定の年代における主題の分類は刺激的だね。ヒョウやトラに興味があるけど、たぶん多くの人は見落とすかも。でも、他の人の興味がないことなんて、どうでもいいけどね。

└

自分はタトゥーを入れたいと思ったことはなかったんだけど、この人が「エッツィ」のタトゥーを入れてるのを見てから急に欲しくなった！動画のタイトルを見た瞬間、9エッツィのことだってわかって、あのタトゥーを入れたいって強く思ったんだ。でも、エッツィを真似するんじゃなくて、YouTubeのこの子を真似するだけになりそうだから、やめとくつもり。とはいえ、もし何か局所的な健康問題が出たら、エッツィ風のタトゥーを入れるかも。彼のタトゥーはおそらく治療法だったって考えられてるし。（今までの健康問題は局所的だったけど…肛門に。これはパスすることにしたよ…幸い、現代医学でうまく治ったし！）

数年前、パズリクのミイラの写真を見つけて、その絵のスタイル、特に魔法の動物たちに強い感情的なつながりを感じたんだ。それで、腕にその動物たちのタトゥーを入れることにしたし、上半身や脚にも続けて入れるつもり。

これが「AI強化」された（幻覚的な）画像じゃないのは良かったけど、どんな後処理をしたのか気になるな。

インターネットは、タトゥーが今のように人気になるのに大きな役割を果たしたよね。最初はユーズネットのリストから、次はウェブ、そして今はインスタグラム。もう一つの大きな変化は、使い捨ての針やプラスチックが手に入るようになったこと。今は同じ器具をオートクレーブで洗う必要がなくなった。タトゥーは今や、どの町でも選べるキャリアの選択肢になってる。昔は大都市や港町にしかタトゥースタジオがなかったし、そういう場所は売春宿があったところだった。針を刺すのは、エイズや肝炎のリスクがあったんだ。これを退廃的だと思うか、高度な洗練だと思うかは人それぞれだけど、社会としては、そういう職業を持つ余裕があるってことは、ある程度の富が必要なんだよね。最近まで、土地を耕すために七家族が働いて、一家が働かなくても生きていけるような状況だった。パン屋や陶芸家、鍛冶屋、聖職者、地主などが、土地を耕す人たちによって支えられていたんだ。もしタトゥーのあるミイラがいるなら、それはその社会がタトゥーのような専門職を持つことができた証拠だし、聖職者や教育、あるいは単に家賃収入を得るようなことも含まれる。タトゥーの業界では、手や首、顔にあるタトゥーは「仕事を止めるタトゥー」と呼ばれてる。そういうタトゥーを入れると、特定の職業や商売から自分を排除することになる。これは高い地位の人たち、例えばポップスターにも当てはまるし、働くつもりのない低所得者にも当てはまる。個人レベルでは、タトゥーは子供時代のトラウマを語るし、社会レベルでは、社会について多くを語る。結論として、古代からタトゥー文化を持つ社会は、決して原始的ではない。彼らには、短くて過酷な生活を強いられることなく、土地を耕さずに生きることができる人々がいたんだ。

先週「古代人」についてのポッドキャストを聞いたばかりだよ。

どうやってこれがタトゥーだってわかるの？死後に皮膚に描かれたものじゃないの？

└

専門家じゃないけど、タトゥーはちょっとしたインクを皮膚の下層に刺して届けるものだよね。治癒プロセスによって見た目が全然違うし。科学者たちは死前と死後の穴をうまく見分けられると思うよ。タトゥーに残っているインクの量もかなり違うだろうし。

└

タトゥーは顕微鏡で調べると、真皮の層に埋め込まれたインク粒子が見えるから識別できるけど、死後の痕跡は表面にしか現れないんだ。

現代のタトゥーアーティストが作るのが難しい装飾 いい記事だけど、これは全くのナンセンスだね。優れた現代のタトゥーアーティストは、技術的にも芸術的にも素晴らしいんだから。